Mengendalikan Gadget atau Dikendalikan Gadget?

Bismilllahirrahmaanirrahiim

Assalamu'alaykum wa rahatullahi wa barakatuh

Alhamdulillah saya ada kesempatan menulis kembali, mengingat kemarin laptop sempat rusak dan tablet pun ribet untuk mengetik dalam jumlah banyak. Belakangan ini saya coba memperhatikan kondisi dilingkungan saya sehari-hari, fokusnya di tempat saya bekerja. Kali ini bahasannya umum, dan hanya sekedar mengingatkan. Karena salah satu kewajiban seorang muslim terhadap sesama muslim ialah untuk saling mengingatkan (menasihati) kepada yg Haq (benar) dan dalam kesabaran. Pun tulisan ini tidak dikhususkan kepada pembaca muslim sekalian, bagi yg non muslim silahkan saja. Karena bahasan tentang gadget tentunya bahasan yg melibatkan kita semua.

Fenomena perkembangan teknologi informasi sampai saat ini begitu pesat, hampir tiap bulan perusahaan-perusahaan elektronik mengeluarkan produk baru mereka, terutama produk telekomunikasi. Rincinya mereka mengeluarkan produk Handphone, Smartphone, Tablet, dsb. Terlebih dengan didukungnya bebagai media sosial internet yang gratis, dengan fungsi variatif mulai dari chating, update status, berbagai foto atau video, dsb. Yang pada akhirnya, tingkat konsumsi manusia saat ini terhadap gadget begitu besar, bahkan bisa dikatakan menjadi kebutuhan sehari-hari. Ibarat hidup, "tidak apa-apa jika telat makan, yang penting update status dulu."

Dampak sosial dari ini semua, tentunya ada positif dan negatif. Secara pribadi dampak positif tsb tidak saya pungkiri. Dan saya pribadi pun masih memanfaatkannya. Namun, demikian berawal dari pengalaman pribadi dan merefleksi diri ini, bisa kita bayangkan waktu dan aktifitas kita bisa tersita hanya dengan benda kecil atau yg biasa kita sebut gadget. Mari kita lihat tidak jarang banyak manusia saat ini khusyu (fokus) menggunakan gadgetnya di jalan, kantor, rumah, mall, bus, toilet, maupun kendaraan pribadi. Di sisi lain, tentunya kita harus sadari bahwa ada yg dikorbankan, seperti teman kita, istri, anak, saudara, orang tua, dsb. Dan yang lebih bahya lagi jika terjadi korban jiwa, seperti halnya menggunakan gadget manakala berkendara, sehingga dapat mengakibatkan kecelakaan lalu lintas.

Kawan, sungguh saya dulu seperti itu, sebentar-sebentar nunduk liat gadget apakah ada yg update status, sms, posting, dsb. kumpul bareng teman-teman offline pun, saya masih khusyu dg gadget. Alhamdulillah, saat ini saya bisa mengontrol diri untuk tidak seperti itu. Sangat wajar jika kita mengupdate status atau mantau media online sehari sekali. Karena tentunya kita terkait informasi dan pertemanan. Tapi sekali lagi, jangan jadi kebiasaan, sehingga kita tidak bisa meninggalkan kehidupan gadget, walau hanya sehari saja. Membiasakan diri untuk tidak bergadget ria, tentunya akan mudah untuk mengendalikan gadget. Dan pastinya kita sudah benar-benar menjadikan sarana komunikasi itu lebih efektif.

Kawan, ingat pula bahwa banyak orang di sekitar kita membutuhkan perhatian kita, komunikasi langsung dengan kita, senyuman atau sedikit marah dengan kita, yang tentunya tidak bisa diwakilkan dengan benda kecil yg disebut gadget ini. Jangan mudah dikendalikan gadget, karena kebiasaan dikendalikan gadget membentuk karakter kita mudah dikendalikan orang lain. Beruntung jika kita dikendalikan orang baik, bagaimana jika ada orang yg berniat jahat.


Tambun, 9 Muharram 1435H


Abu Musa Al Bakasiy

Tahukah Kamu...Apa itu HTB?

HTB

Anda pasti sudah bisa menebak...apa itu HTB?

Ya, anda benar, HTB adalah singkatan dari Hobby Toys Bekasi, yaitu sebuah toko mainan di Tambun, Bekasi yang menyediakan berbagai mainan berkualitas seperti halnya Gundam merk BANDAI dan Mini4WD merk TAMIYA.

Lho, kok rajin banget posting hal seperti ini? Tentunya iya, karena HTB adalah salah satu impian saya sejak dahulu, yaitu memiliki hobby yg juga merupakan peluang usaha (bisnis). Jadi tidak jadi masalah, jika bisnis ini sepi apalagi ramai. Yang penting hobbywww.hobbytoysbekasi.blogspot.com tersalurkan.

Trus, hobbynya kok main gundam dan mini4wd, seperti anak kecil saja? Eit, sabar dulu...semua ini selain hobby dan sekedar bisnis, tentunya ada latar belakang yang saya fikir cukup kuat. Sehingga impian yg bertahun-tahun lamanya, masih bisa terlaksana dengan jelas dan tepat. Nah, begini latar belakangnya :

1. Dengan hobby ini, saya akan lebih mengingat perjuangan ibu saya yang tidak bosan-bosannya membelikan Tamiya Mini4WD dash Emperor ketika lagi nge-trend animenya di TVRI. Sayangnya sudah besar begini, bangkainya tidak ada sama sekali. Dan saya bersyukur kepada Allaah subhanahu wa ta'ala karena ibu saya selalu baik kepada saya. Love you mom

2. Gundam dan Mini4WD merupakan mainan yg berupa model kit, yang tentunya habis dibeli tidak bisa langsung dimainkan. Tapi harus dirakit dahulu, maka dari itu kebiasaan merakit, mengecat, membuat, modifikasi, dsb dapat meningkatkan kreatifitas seseorang terlebih bagus bagi anak-anak kecil dan remaja (walaupun tidak bagus untuk orang tua, karena membuat kantong kering)...:D

3. Usaha mainan, hampir sama dengan usaha atau jual beli emas. Lho kok bisa sama? Ya....tidak sama percis sih, hanya saja emas dan mainan jika ditunda-tunda semakin lama, tentunya harganya akan semakin tinggi. Mungkin kalo emas kenaikan harganya mengikuti harga jual beli emas dunia, sedangkan mainan harganya mengikuti harga mafia mainan (alias para pemborong barang-barang langka atau kolektor). Makanya tidak jarang ada yang beli Mini4WD Rp 180.000,- tahun 2012, kemudian dijual ditahun 2013 dengan harga Rp 750.000,- (Sold Out lagi....ck...ck...ck)

Yah, kurang lebih seperti itu, intinya selain kita bekerja. Jangan pernah enggan untuk belajar berwirausaha. Mulai dari hobby, skill, dan peluang yang ada. Untuk selamat memulai dan sukses selalu.


Koperindag Tambun Residence



Abu Musa Al Bakasiy /

Punya Usaha, Lalu Resign? Jangan Konyol!

Bismillahirrahmanirrahiim

Assalamu'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh

Sebagai pengusaha yang belum sukses, saya ingin memberikan salah satu informasi dari hasil mengikuti kegiatan workshop kewirausahaan yang diadakan oleh mas Vavai dari Excellent.co.id. Memang tidak bisa saya share semuanya ataupun satu persatu. Tapi ada satu point yang menarik utk nantinya saya share di blog ini. Temanya yaitu benarkah sewaktu kita mulai berwirausaha, kemudian serta merta kita keluar dari tempat kerja?. Baiklah tidak perlu panjang lebar...lets cekidot...

Rutinitas kerja di kantor maupun di pabrik sering kali membuat kita bosan, terlebih jika semakin banyaknya tekanan pekerjaan yang kita hadapi tidak sebanding dengan reward yang kita dapatkan. Hal seperti ini cenderung mendorong seseorang utk memulai berwirausaha. Selain dalam rangka pengembangan lapangan kerja baru, juga lebih menyalurkan idealisme pengusaha itu sendiri atau bahkan sebagiannya sebagai bentuk memuaskan hobby yang ada.

Dari pengalaman yang saya temui di tempat saya bekerja dan dari share pengalaman teman lainnya. Ada karakter pengusaha yang baru memulai usahanya, kemudian dia sukses. Lalu kesuksesannya tersebut segera menyimpulkan dirinya pada keputusan untuk keluar dari tempat kerjanya (resign). Dengan pemahaman agar wirausahanya dapat dikerjakan dengan fokus.

Memang pemahaman seperti itu tidak salah, hanya langkahnya saja yang terkesan terburu-buru. Hal ini seiring dengan tema yang saya bawakan yaitu : "benarkah sewaktu kita mulai berwirausaha, kemudian serta merta kita keluar dari tempat kerja?", Lalu sebaiknya seperti apa sih? Berikut ini adalah share dari mas Vavai terkait kesuksesannya dalam berwirausaha, insyaAllaah saya pun sedang menyesuaikan apa yang beliau bagikan kepada saya dan audien workshop kewirausahaan waktu itu.

1. Perusahaan tempat kita bekerja ialah perusahaan yg stabil, oleh karenanya pastikan wirausaha kita sudah stabil dalam operasional dan aktifitas lainnya.

2. Penghasilan di pekerjaan lama kita sudah berkisar 7jutaan, hendaknya pendapatan usaha kita rata-rata tidak kurang dari 7 jutaan (Insya Allaah lebih).

3. Sewaktu di perusahaan lama, kita tidak perlu susah payah mengurusi biaya pengobatan. Maka ketika kita berwirausaha, jangan lupa asuransi kesehatan benar-benar kita budgetkan.

4. Waktu kerja di perusahaan lama kita habiskan 8 sampai 10 jam sehari. Tentunya kita harus kontrol waktu berwirausaha kita dg tidak banyak menyita waktu atau paling tidak kerja seharian tapi bisa santai 2 harian. :)

Sebenarnya masih banyak, sayangnya saya rada lupa apa lagi bahasannya, mungkin seiring waktu akan saya update (kalau ingat). Adapun ke-empat point di atas memiliki penjelasan alasan kenapa harus seperti itu (dianjurkan seperti itu). Berikut penjelasannya :

1. Point satu memiliki alasan agar kita bisa lebih jauh melangkah dan mengembangkan wirausaha kita, salah satunya ditunjang sementara dari penghasilan dimana kita masih bekerja pada perusahaan. Karena ketidak stabilan wirausaha kita, mampu mempengaruhi iklim berwirausaha itu sendiri. Seperti patah semangat, gagal berwirausaha, kebanjiran project, hilang kendali, reputasi jatuh, dsb.

2. Alasan point kedua, adalah suatu hal yg realistis manakala kita sudah berkeluarga. Hal ini tentunya menghindari kesengsaraan yg di alami anggota keluarga. Seharusnya istri bisa belanja ini dan itu, sekarang harus dibatasi, malah terkadang tidak ada uang belanja. Anak yang seharusnya dapat pendidikan yang bagus, sekarang hanya berpatokan pada kurikulum yang ada di sekolah. Bahkan sudah jarang mendapatkan hadiah dari prestasi belajarnya. Mungkin hal ini bisa di maklumi jika masih bujangan, tapi resiko tentunya tanggung sendiri.

3. Point ketiga adalah point krusial, yang mana hampir sama dengan point pertama, yaitu manakala kita memang terkena musibah ataupun sakit tentunya harus bisa dicover oleh pihak asuransi (tunjangan kesehatan), kalau tidak kita siap-siap menjadi SADIKIN (SAkit DIkit langsung misKIN). Alias biaya hidup kita atau bahkan kas perusahaan akan habis dipakai untuk pembiayaan pengobatan.

4. Point ke-empat ialah point yang masuk keidealisme diri kita. Mungkin waktu kerjalah yang biasanya seseorang cita-citakan dalam memulai wirausaha, yang mana berharap bisa lebih santai ketika sudah bwerwirausaha. Eit, tunggu dulu... berwirausaha tentunya bisa jauh lebih menyita waktu, jika memang kita tidakbisa mengelola project dengan baik. Pastikan ada project yang bisa kita terima dan pastikan pula ada project yang kita arahkan ke tempat lain (bagi-bagi project dengan yanglainnya). Sehingga kita bisa istirahat maksimal, kerja maksimal, bercanda dengan anak dan istri pun maksimal.

Alhamdulillah mungkin baru sekedar itu yang bisa saya share kepada pembaca sekalian. Semoga bermanfaat, dan jika memang ada kesalahan hendaknya segera diberitahukan ke saya, agar segera saya koreksi. Semoa isi tulisan ini hanyalah anjuran saja. Keputusan tentunya diada pada diri pembaca sekalian.


Wassalamu'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh


Koperindag Tambun Residence, 21 Ramadhan 1434H



Abu Musa Al-Bakasiy

Pindah dari Zona Gak Nyaman ke Zona Nyaman

Bismillahirrahmaanirrahiim

Assalamu’alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh

Judul yang kontradiktif dengan pernyataan yang seringkali kita dengar dari beberapa pengusaha sukses. Yaitu, “Pindah dari Zona Nyaman ke Zona Tidak Nyaman”. Saya sependapat dengan masksud dari para pengusaha tsb. Tapi setelah saya fikir, sepertinya pernyataan tersebut kurang tepat digunakan jika dibandingkan dengan realita yang ada.

Kenapa bisa begitu? Baiklah saya jelaskan realita judul di atas.

Sebagai seorang pekerja sekaligus pengusaha (belum sukses), saya rasa dan fikirkan pernyataan para pengusaha sukses tersebut kurang tepat digunakan. Bahkan, seharusnya menggunakan pernyataan “Pindah dari Zona Gak Nyaman ke Zona Nyaman”. Saya bekerja di sebuah perusahaan besar ternama di Indonesia dan saya pun buka usaha (belum besar) di Indonesia selama kurang lebih delapan tahun. Tentunya sepamnjang waktu tersebut ada banyak hal yang saya lalui. Dari suka dan duka, susah dan mudah, hambat dan lancer, dsb. Sekali lagi saya lalui dalam kehidupan bekerja di perusahaan, maupun dlm berwirausaha.

Namun, baru saat ini saya mulai memahami ada yang kurang tepat dari pernyataan “Pindah dari Zona Nyaman ke Zona Tidak Nyaman”.  Yang mana selalu ditujukan kepada setiap pegawai untuk dapat memulai berwirausaha dan keluar dari tempat kerjanya selama ini. Hmm, Mungkin sebagian pembaca akan merasa meremehkan tulisan ini, tentu saja itu hak anda dan saya tidak melarangnya. Tapi apakah anda mau jujur menjawab pertanyaan saya di bawah ini, yaitu:

1. Anda tinggal di Bekasi dan bekerja di Jakarta, untuk itu anda harus bangun pagi agar tidak telat masuk kerja. Apakah hal tersebut merupakan Zona Nyaman?
2. Usaha anda yg gigih untuk sampai tepat waktu di Kantor dan Rumah, sedangkan anda banyak merasakan kemacetan lalu lintas, salip-salip kendaraan, dsb. Apakah itu merupakan Zona Nyaman anda?
3. Pekerjaan anda baik dan sikap anda normal, otomatis promosi menghampiri. Tapi sudah sunnatullah (hukum alam), ada saja karyawan yang lain iri dengan anda. Dampaknya anda mungkin diintimidasi, difitnah, dicurangi, dsb. Realita itu apa benar Zona Nyaman?
4. Sudah lulus S1 anda diterima diperusahaan bonafit, tapi ketika masuk kerja ternyata masih banyak senior yang belum naik jabatannya. Bisa jadi anda hanya menunggu para senior naik jabatan, sementara anda harus terus “menikmati” masa junior yang bertahun-tahun tidak jelas kapannya. Hmm, Zona Nyaman kah?
5. Anak atau istri anda sakit, sebagian lagi mungkin kaitannya dengan orang tua (bagi yang belum menikah). Anda belum dapat cuti, atau cuti anda habis, pilihannya kondite kerja atau mengorbankan keluarga. Benar-benar “Zona Nyaman”???
6. Masih banyak lagi, silahkan share sesuai pengalaman dan hati nurani anda.

Adapun wirausaha, tentunya tidak seperti itu. Kemudian ada yang bertanya, “Bukankah wirausaha juga ada hambatan dan terkadang bertemu hal-hal yang negative lainnya”. Jawab saya, tentu saja ya. Tapi saya menyukai itu, sebagai motivasi saya untuk lebih bijak dalam berwirausaha dan tentunya usaha keras dari diri sendiri membuahkan suatu yang maksimal, tentunya untuk diri sendiri dan bahkan bisa jadi ke masyarakat luas. Maka apakah hal itu bisa disamakan dengan para pegawai perusahaan, yang mana mereka  bekerja delapan jam sehari seperti robot.

Sekali lagi ini hanya catatan saya dari pengalaman dan perasaan pribadi selama ini. Yang mana saya merasakan berwirausaha lebih menyenangkan ketimbang bekerja diperusahaan. Saya malas, tentunya saya tidak dapat pelanggan. Saya kerja keras tentunya membuka banyak peluang kesuksesan. Saya bisa main sama anak kapan pun, Bercanda dan romantis sama istri kapan pun juga. Orang tua bisa dibaktikan, membantu tetangga dan social lainnya pun tanpa harus berfikir panjang. Simplenya, kehidupan saya tidak ada yang ganggu, secara saya pun tidak pernah berniat mengganggu kehidupan orang lain. Karena itu saya merasakan bahwa hal tersebutlah yang seharusnya menjadi Zona Nyaman kita.

Anda masih bekerja? Maka mulai lah berwirausaha

Anda masih bekerja dan berwirausaha? Persiapkanlah dirimu menuju kebahagiaan

Anda berwirausaha?  Motivasilah pekerja yang lain.

Mulai dari sekarang, yuk kita “Pindah dari Zona Gak Nyaman ke Zona Nyaman”

Wassalamu’alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh

Koperindag Tambun Residence, 15 Ramadhan 1434H

Abu  Musa Al-Bakasiy

Reset Samsung Galaxy Tab Yang Terkunci

Bismillahirrahmanirrahiim

Langsung aja yah, berhubung ini pengalaman saya menghadapi tablet istri saya yg terkunci. berikut cara pengatasannya.

jika Anda mampu menghidupkan Tab

Reset data pabrik

Gunakan Reset data pabrik untuk mengembalikan perangkat ke default pabrik. Ini pengaturan menghapus semua data dari perangkat Anda, termasuk pengaturan Google atau lainnya account email, sistem dan data aplikasi dan pengaturan, dan aplikasi yang diunduh. Setelah reset, Anda akan diminta untuk mengatur perangkat Anda pada saat Anda menyalakannya.

1. Dari layar Home, Pengaturan, Privasi. (centang kotak "Back up data saya", Un-centang kotak "Restore Automatic", ini bisa dicek lagi setelah reset, tetapi mungkin mengembalikan pengaturan / data yang menyebabkan masalah) [terbaik untuk mengembalikan hal-hal satu per satu & memeriksa untuk melihat apakah masalah telah kembali]

2. Sentuh Reset data pabrik, kemudian ikuti petunjuk untuk melakukan reset. Jika Anda tidak dapat mengaktifkan tab hard Reset. Ini pengaturan menghapus semua data dari perangkat Anda, termasuk

Google atau lainnya account email pengaturan, sistem dan data aplikasi dan pengaturan, dan aplikasi yang diunduh. Setelah reset, Anda akan diminta untuk mengatur perangkat Anda pada saat Anda menyalakannya.

1. Dengan perangkat mati, tekan dan tahan tombol Volume Down dan Daya.

2. Lepaskan tombol Power ketika Anda melihat logo Samsung, tapi terus memegang Volume Naik hingga layar pemulihan muncul.

3. Gunakan tombol Volume untuk menavigasi menu dan pilih wipe data / factory reset. Tekan Home untuk memilih pilihan.

4. Tekan Volume Up melanjutkan.

Galaxy Tab maka harus melalui proses hard reset. dari sini. Semoga ini bisa membantu, good luck.

Suriah dan Kesabaran Ahlus Sunnah terhadap Syi'ah

Bismillahirrohmanirrohiim

Assalamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh

Sudah hampir setahun Suriah dilanda kezholiman rezim Bashar Al Assad. Yang mana hal ini menimpa kaum muslimin ahlus sunnah. Berbagai berita telah disiarkan, konferensi-konferensi pun telah diadakan untuk menyelesaikan penderitaan ummat muslim suriah dari kezholiman Syiah yang pimpin Bashar. Tapi, sampai detik ini, kekerasan masih saja terjadi, darah kaum muslimin begitu tidak berharganya dihadapan mereka. Korban pun tidak hanya para demonstran penggugat kepemimpinan presiden Suriah tersebut, melainkan juga Ibu-ibu, Anak-anak, Bayi, bahkan non muslim yang menentangpun ikut mengalaminya.

Desakan liga Arab seolah tidak berarti apa-apa, karena Syi'ah memiliki i'tiqod sendiri, yaitu membenci kaum Sunni (ahlus sunnah). Karena telah menjadi informasi umum, bahwa Syi'ah Suriah beraliran Nashiriyah. Yaitu yang mengimani Ali bin Abi Thalib rodliyallahu 'anhu sebagai Tuhan, yang dengannya diciptakan Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wa sallam, na'udzubillah. Di sisi lain Iran dan negara-negara syi'ah lainnya turut mendukung pemerintahan Bashar.

Suatu realita bahwasanya HAM, PBB, Amerika Serikat adalah kamuflase dunia yang mengakui polisi dunia, cinta perdamaian dunia, memerangi teroris. Terbukti tidak bertindak nyata terhadap penderitaan ummat muslim ahlus sunnah atas penindasan/ kezholiman Bashar al Assad. Dengan demikian, hanya orang yang bodoh yang masih mempercayai HAM, PBB, Amerika Serikat sebagai polisi dunia, kecuali di belum bersekolah.

Kembali kepada penderitaan muslim di Suriah, telah bersabda Rasulullah shollallahu 'alaihi wa sallam :
”Tidak beriman salah seorang di antara kamu sampai ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri.” (HR. Bukhari-Muslim)



“Perumpamaan orang-orang mukmin dalam berkasih sayang dengan sesama mereka seperti satu tubuh. Jika salah satu anggota tubuh sakit, maka seluruh tubuh akan merasakan baik (sakit) demam dan tidak bisa tidur.” (HR. Bukhari-Muslim) 



Oleh sebab itulah, sebagai seorang muslim, kita harus menolong dan membantu sebisa mungkin kaum muslimin di ahlussunnah di Suriah, baik dengan harta dan jiwa. Namun dalam hal ini, dari segala keterbatasan yang ada kita baru bisa menolong dengan harta dan du'a-du'a keselamatan dan pertolongan Allah janna wa 'ala untuk mereka. Agar mereka keluar dari penderitaan ini, sehingga bisa beribadah dan menjalankan aktifitasnya dengan normal dan damai.

Dari kejadian ini semua, telah dekatlah tanda-tanda hari Kiamat. Yaitu kekuasaan para diktator, tumpahnya darah kaum Muslimin dengan mudahnya, banyaknya kaum muslimin yang hanya sebagai buih di lautan. Semoga Allah janna wa 'ala menyayangi kita semua dan menolong dinul Islam agar tetap tinggi.

Allahummanshur ikhwanal, muslimina, wal mujahidina fiy Suriah, wa fiy jaziratul mulku, wa fiy kulli makaan, wa fiy kulli zamaan.

Wallahu mus'ta'an

Wassalamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh

Program Imunisasi dari Pemerintah, Bukan Sekedar Halal atau Haram? Tapi Perlu atau Tidak?!

Bismillahirohmanirrohim

Assalamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh
Pada kesempatan ini, saya ingin sampaikan program pemerintah terkait imunisasi, mengingat selama ini muncul kontroversi terhadap hal tersebut. Namun dalam hal ini, saya bukan bermaksud menyampaikan hukum imunisasi dalam Islam (kalau ada bahasan hukumnya tentunya hanya sekilas saja), melainkan seberapa pentingnya imunisasi yang dicanangkan sebagai program pemerintah kita.

Berikut kutipan penjelasan terkait dengan imunisasi/ vaksinasi dari berbagai sumber, baik yg Pro imunisasi pemerintah, maupun yg Kontra dari program tersebut (namun dengan solusi yg ilmiah dan halal sesuai sunnah Rosulullah sholallahu 'alaihi wa sallam) :

Kontra :

Imunisasi dan Konspirasi di dalamnya.

Jika kita merunut sejarah vaksin modern yang dilakukan oleh Flexner Brothers, kita dapat menemukan bahwa kegiatan mereka dalam penelitian tentang vaksinasi pada manusia didanai oleh Keluarga Rockefeller. Rockefeller sendiri adalah salah satu keluarga Yahudi yang paling berpengaruh di dunia, dan mereka adalah bagian dari Zionisme Internasional.

Kenyataannya, mereka adalah pendiri WHO dan lembaga strategis lainnya :
The UN’s WHO was established by the Rockefeller family’s foundation in 1948 – the year after the same Rockefeller cohort established the CIA. Two years later the Rockefeller Foundation established the U.S. Government’s National Science Foundation, the National Institute of Health (NIH), and earlier, the nation’s Public Health Service (PHS).
~ Dr. Leonard Horowitz dalam “WHO Issues H1N1 Swine Flu Propaganda”

Wah hebat sekali ya penguasaan mereka pada lembaga-lembaga strategis.   Dilihat dari latar belakang WHO, jelas bahwa vaksinasi modern (atau kita menyebutnya imunisasi) adalah salah satu campur tangan (Baca : konspirasi) Zionisme dengan tujuan untuk menguasai dan memperbudak seluruh dunia dalam “New World Order” mereka.

Apa Kata Para Ilmuwan Tentang Vaksinasi?
“Satu-satunya vaksin yang aman adalah vaksin yang tidak pernah digunakan.”
~ Dr. James R. Shannon, mantan direktur Institusi Kesehatan Nasional Amerika
“Vaksin menipu tubuh supaya tidak lagi menimbulkan reaksi radang. Sehingga vaksin mengubah fungsi pencegahan sistem imun.”
~ Dr. Richard Moskowitz, Harvard University
“Kanker pada dasarnya tidak dikenal sebelum kewajiban vaksinasi cacar mulai diperkenalkan. Saya telah menghadapi 200 kasus kanker, dan tak seorang pun dari mereka yang terkena kanker tidak mendapatkan vaksinasi sebelumnya.”
~ Dr. W.B. Clarke, peneliti kanker Inggris
“Ketika vaksin dinyatakan aman, keamanannya adalah istilah relatif yang tidak dapat diartikan secara umum”.
~ dr. Harris Coulter, pakar vaksin internasional
“Kasus polio meningkat secara cepat sejak vaksin dijalankan. Pada tahun 1957-1958 peningkatan sebesar 50%, dan tahun 1958-1959 peningkatan menjadi 80%.”
~ Dr. Bernard Greenberg, dalam sidang kongres AS tahun 1962
“Sebelum vaksinasi besar besaran 50 tahun yang lalu, di negara itu (Amerika) tidak terdapat wabah kanker, penyakit autoimun, dan kasus autisme.”
~ Neil Z. Miller, peneliti vaksin internasional
“Vaksin bertanggung jawab terhadap peningkatan jumlah anak-anak dan orang dewasa yang mengalami gangguan sistem imun dan syarat, hiperaktif, kelemahan daya ingat, asma, sindrom keletihan kronis, lupus, artritis reumatiod, sklerosis multiple, dan bahkan epilepsi. Bahkan AIDS yang tidak pernah dikenal dua dekade lalu, menjadi wabah di seluruh dunia saat ini.”
~ Barbara Loe Fisher, Presiden Pusat Informasi Vaksin Nasional Amerika
“Tak masuk akal memikirkan bahwa Anda bisa menyuntikkan nanah ke dalam tubuh anak kecil dan dengan proses tertentu akan meningkatkan kesehatan. Tubuh punya cara pertahanan tersendiri yang tergantung pada vitalitas saat itu. Jika dalam kondisi fit, tubuh akan mampu melawan semua infeksi, dan jika kondisinya sedang menurun, tidak akan mampu. Dan Anda tidak dapat mengubah kebugaran tubuh menjadi lebih baik dengan memasukkan racun apapun juga ke dalamnya.”
~ Dr. William Hay, dalam buku “Immunisation: The Reality behind the Myth”
Dan masih banyak lagi pendapat ilmuwan yang lainnya.

Dan ternyata faktanya di Jerman para praktisi medis, mulai dokter hingga perawat, menolak adanya imunisasi campak. Penolakan itu diterbitkan dalam “Journal of the American Medical Association” (20 Februari 1981) yang berisi sebuah artikel dengan judul “Rubella Vaccine in Susceptible Hospital Employees, Poor Physician Participation”. Dalam artikel itu disebutkan bahwa jumlah partisipan terendah dalam imunisasi campak terjadi di kalangan praktisi medis di Jerman. Hal ini terjadi pada para pakar obstetrik, dan kadar terendah lain terjadi pada para pakar pediatrik. Kurang lebih 90% pakar obstetrik dan 66% parak pediatrik menolak suntikan vaksin rubella.

Lalu mengapa bisa hal itu terjadi? Apa rahasia di balik vaksin dan imunisasi?
Menurut pencarian saya tentang imunisasi yang telah saya lakukan sejak beberapa tahun lalu. Saya berusaha mengaitkannya dengan metode ilmu genetik dalam Islam yang sedikit telah saya pahami.

Vaksin yang telah diproduksi dan dikirim ke berbagai tempat di belahan bumi ini (terutama negara muslim, negara dunia ketiga, dan negara berkembang), adalah sebuah proyek untuk mengacaukan sifat dan watak generasi penerus di negara-negara tersebut.

Vaksin tersebut dibiakkan di dalam tubuh manusia yang bahkan kita tidak ketahui sifat dan asal muasalnya. Kita tau bahwa vaksin didapat dari darah sang penderita penyakit yang telah berhasil melawan penyakit tersebut. Itu artinya dalam vaksin tersebut terdapat DNA sang inang dari tempat virus dibiakkan tersebut.

Pernahkah anda berpikir apabila DNA orang asing ini tercampur dengan bayi yang masih dalam keadaan suci?
DNA adalah berisi cetak biru atau rangkuman genetik leluhur-leluhur kita yang akan kita warisi. Termasuk sifat, watak, dan sejarah penyakitnya.

Lalu apa jadinya apabila DNA orang yang tidak kita tau asal usul dan wataknya bila tercampur dengan bayi yang masih suci? Tentunya bayi tersebut akan mewarisi genetik DNA sang inang vaksin tersebut.
Pernahkan anda terpikir apabila sang inang vaksin tersebut dipilih dari orang-orang yang terbuang, kriminal, pembunuh, pemerkosa, peminum alkohol, dan sebagainya?

Dari banyak sumber yang saya dengar selama ini, penelitian tentang virus dilakukan kepada para narapidana untuk menghemat biaya penelitian, atau malah mungkin hal itu disengaja?

Zat-zat kimia berbahaya dalam vaksin.
Vaksin mengandung substansi berbahaya yang diperlukan untuk mencegah infeksi dan meningkatkan performa vaksin. Seperti merkuri, formaldehyde, dan aluminium, yang dapat membawa efek jangka panjang seperti keterbelakangan mental, autisme, hiperaktif. alzheimer, kemandulan, dll. Dalam 10 tahun terakhir, jumlah anak autis meningkat dari antara 200 – 500 % di setiap negara bagian di Amerika.

Babi dalam Vaksin.
Penggunaan asam amino binatang babi dalam vaksin bukanlah berita yang baru. Bahkan kaum Muslim dan Yahudi banyak yang menentang hal ini karena babi memang diharamkan, seperti tertuang dalam Qur’an ayat berikut :
“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” Qur’an surah Al-Maidah (5) ayat 3

Bahkan dalam Perjanjian Lama (Taurat) juga disebutkan :
“Jangan makan babi. Binatang itu haram karena walaupun kukunya terbelah, ia tidak memamah biak. Dagingnya tidak boleh dimakan dan bangkainya pun tak boleh disentuh karena binatang itu haram.” (Imamat 11 : 7-8)

Asam Amino manusia yang hanya sedikit berbeda dari binatang babi. Asam amino adalah salah satu penyusun protein pada makhluk hidup. Jika kita melihat insulin pada manusia dan babi, maka hanya akan terpaut satu daripada babi. Berikut penjelasannya :
Insulin manusia : C256H381N65O76S6 MW=5807,7
Insulin babi : C257H383N65O77S6 MW=5777,6
Penjelasan : hanya 1 asam amino berbeda

Insulin manusia : C256H381N65O76S6 MW=5807,7
Insulin sapi : C254H377N65O75S6 MW=5733,6
Penjelasan : ada 3 asam amino berbeda

Para produsen vaksin mengatakan bahwa jika menggunakan asam amino babi, maka mereka tidak memerlukan banyak proses penelitian lagi karena hanya terpaut satu asam amino. Berbeda dengan sapi yang terpaut 3 asam amino.
“Secara chemisty, DNA manusia dan babi hanya beda 3 persen. Aplikasi teknologi transgenetika membuat organ penyusun tubuh babi akan semakin mirip dengan manusia.”
~ Dr. Muladno, ahli genetika molekuler di Fakultas Peternakan IPB

Tapi sayangnya mereka lupa jika asam aminonya hampir identik berarti sama saja kita memakan daging manusia (kanibal), dan telah jelas bahwa kanibal dapat menyebabkan penyakit-penyakit genetik yang tidak bisa disembuhkan, termasuk penyakit syaraf dan lain-lain.

Di China, terdapat sebuah desa yang gemar memakan daging manusia yang melintas di desanya, yang kemudian digunakan untuk sebuah perayaan. Mereka mengatakan bahwa rasa daging manusia mirip dengan rasa daging babi.
2. Sifat babi yang buruk dapat menurun kepada manusia yang memakannya.

Seorang Imam Muslim bersama kawannya orang barat pernah melakuak test kepada 3 ekor babi dan 3 ekor ayam, masing masing adalah 2 jantan dan 1 betina. Dan hasilnya adalah : Ketika 2 ekor ayam jantan dan 1 ayam betina dilepas, maka 2 ayam jantan tersebut bertarung hingga satu tewas/kalah untuk merebutkan betina. Namun apa yang terjadi ketika 2 ekor babi jantan dan 1 ekor babi betina dilepas ? ternyata babi jantan yang satu membantu yang lain untuk melaksanakan hajat seksualnya pada si betina.
Dan sang Imam berkata, “Inilah ! Daging babi itu membunuh ‘ghirah’ (rasa cemburu) orang yang memakannya dan ini terjadi pada kaum kalian.”

Beberapa penelitian di barat juga banyak yang menyatakan bahwa memakan babi dapat mempengaruhi watak, resiko perselingkuhan, dan hasrat seksual yang melebihi ambang batas kewajaran sebagai manusia.

Bencana akibat vaksin yang tidak pernah dipublikasikan.
•   Di Amerika pada tahun 1991 – 1994 sebanyak 38.787 masalah kesehatan dilaporkan kepada Vaccine Adverse Event Reporting System (VAERS) FDA. Dari jumlah ini 45% terjadi pada hari vaksinasi, 20% pada hari berikutnya dan 93% dalam waktu 2 mgg setelah vaksinasi. Kematian biasanya terjadi di kalangan anak anak usia 1-3 bulan.
•   Pada 1986 ada 1300 kasus pertusis di Kansas dan 90% penderita adalah anak-anak yang telah mendapatkan vaksinasi ini sebelumnya. Kegagalan sejenis juga terjadi di Nova Scotia di mana pertusis telah muncul sekalipun telah dilakukan vaksinasi universal.
•   Jerman mewajibkan vaksinasi tahun 1939. Jumlah kasus dipteri naik menjadi 150.000 kasus, di mana pada tahun yang sama, Norwegia yang tidak melakukan vaksinasi, kasus dipterinya hanya sebanyak 50 kasus.
•   Penularan polio dalam skala besar, menyerang anak-anak di Nigeria Utara berpenduduk muslim. Hal itu terjadi setelah diberikan vaksinasi polio, sumbangan AS untuk penduduk muslim. Beberapa pemimpin Islam lokal menuduh Pemerintah Federal Nigeria menjadi bagian dari pelaksanaan rencana Amerika untuk menghabiskan orang-orang Muslim dengan menggunakan vaksin.
•   Tahun 1989-1991 vaksin campak ”high titre” buatan Yugoslavia Edmonton-Zagreb diuji coba pada 1500 anak-anak miskin keturunan orang hitam dan latin, di kota Los Angeles, Meksiko, Haiti dan Afrika. Vaksin tersebut sangat direkomendasikan oleh WHO. Program dihentikan setelah di dapati banyak anak-anak meninggal dunia dalam jumlah yang besar.
•   Vaksin campak menyebabkan penindasan terhadap sistem kekebalan tubuh anak-anak dalam waktu panjang selama 6 bulan sampai 3 tahun. Akibatnya anak-anak yang diberi vaksin mengalami penurunan kekebalan tubuh dan meninggal dunia dalam jumlah besar dari penyakit-penyakit lainnya WHO kemudian menarik vaksin-vaksin tersebut dari pasar di tahun 1992.
•   Setiap program vaksin dari WHO di laksanakan di Afrika dan Negara-negara dunia ketiga lainnya, hampir selalu terdapat penjangkitan penyakit-penyakit berbahaya di lokasi program vaksin dilakukan. Virus HIV penyebab Aids di perkenalkan lewat program WHO melalui komunitas homoseksual melalui vaksin hepatitis dan masuk ke Afrika tengah melalui vaksin cacar.
•   Desember 2002, Menteri Kesehatan Amerika, Tommy G. Thompson menyatakan, tidak merencanakan memberi suntikan vaksin cacar. Dia juga merekomendasikan kepada anggota kabinet lainnya untuk tidak meminta pelaksaanaan vaksin itu. Sejak vaksinasi massal diterapkan pada jutaan bayi, banyak dilaporkan berbagai gangguan serius pada otak, jantung, sistem metabolisme, dan gangguan lain mulai mengisi halaman-halaman jurnal kesehatan.
•   Kenyataannya vaksin untuk janin telah digunakan untuk memasukan encephalomyelitis, dengan indikasi terjadi pembengkakan otak dan pendarahan di dalam. Bart Classen, seorang dokter dari Maryland, menerbitkan data yang memperlihatkan bahwa tingkat penyakit diabetes berkembang secara signifikan di Selandia Baru, setelah vaksin hepatitis B diberikan secara massal di kalangan anak-anak.
•   Melaporkan bahwa, vaksin meningococcal merupakan ”Bom waktu bagi kesehatan penerima vaksin.”
•   Anak-anak di Amerika Serikat mendapatkan vaksin yang berpotensi membahayakan dan dapat menyebabkan kerusakan permanen. Berbagai macam imunisasi misalnya, Vaksin-vaksin seperti Hepatitis B, DPT, Polio, MMR, Varicela (Cacar air) terbukti telah banyak memakan korban anak-anak Amerika sendiri, mereka menderita kelainan syaraf, anak-anak cacat, diabetes, autis, autoimun dan lain-lain.
•   Vaksin cacar dipercayai bisa memberikan imunisasi kepada masyarakat terhadap cacar. Pada saat vaksin ini diluncurkan, sebenarnya kasus cacar sudah sedang menurun. Jepang mewajibkan suntikan vaksin pada 1872. Pada 1892, ada 165.774 kasus cacar dengan 29.979 berakhir dengan kematian walaupun adanya program vaksin.
•   Pemaksaan vaksin cacar, di mana orang yang menolak bisa diperkarakan secara hukum, dilakukan di Inggris tahun 1867. Dalam 4 tahun, 97.5& masyarakat usia 2 sampai 50 tahun telah divaksinasi. Setahun kemudian Inggris merasakan epidemik cacar terburuknya dalam sejarah dengan 44.840 kematian. Antara 1871 – 1880 kasus cacar naik dari 28 menjadi 46 per 100.000 orang. Vaksin cacar tidak berhasil.
•   Dan masih banyak lagi.

Mengapa vaksin gagal melindungi terhadap penyakit?

Walene James, pengarang buku Immunization: the Reality Behind The Myth, mengatakan respon inflamatori penuh diperlukan untuk menciptakan kekebalan nyata. Sebelum introduksi vaksin cacar dan gondok, kasus cacar dan gondok yang menimpa anak-anak adalah kasus tidak berbahaya. Vaksin “mengecoh” tubuh sehingga tubuh kita tidak menghasilkan respon inflamatory terhadap virus yang diinjeksi.

SIDS (Sudden Infant Death Syndrome) naik dari 0.55 per 1000 orang di 1953 menjadi 12.8 per 1000 pada 1992 di Olmstead County, Minnesota. Puncak kejadian SIDS adalah umur 2 – 4 bulan, waktu di mana vaksin mulai diberikan kepada bayi. 85% kasus SIDS terjadi di 6 bulan pertama bayi. Persentase kasus SIDS telah naik dari 2.5 per 1000 menjadi 17.9 per 1000 dari 1953 sampai 1992. Naikan kematian akibat SIDS meningkat pada saat hampir semua penyakit anak-anak menurun karena perbaikan sanitasi dan kemajuan medikal kecuali SIDS.

Kasus kematian SIDS meningkat pada saat jumlah vaksin yang diberikan kepada balita naik secara meyakinkan menjadi 36 per anak. Dr. W. Torch berhasil mendokumentasikan 12 kasus kematian pada anak-anak yang terjadi dalam 3,5 – 19 jam paska imunisasi DPT. Dia kemudian juga melaporkan 11 kasus kematian SIDS dan satu yang hampir mati 24 jam paska injeksi DPT. Saat dia mempelajari 70 kasus kematian SIDS, 2/3 korban adalah mereka yang baru divaksinasi mulai dari 1,5 hari sampai 3 minggu sebelumnya.

Tidak ada satu kematian pun yang dihubungkan dengan vaksin. Vaksin dianggap hal yang mulia dan tidak ada pemberitaan negatif apapun mengenai mereka di media utama karena mereka begitu menguntungkan bagi perusahaan farmasi.
Ada alasan yang valid untuk percaya bahwa vaksin bukan saja tak berguna dalam mencegah penyakit, tetapi mereka juga kontraproduktif karena melukai sistem kekebalan yang meningkatkan resiko kanker, penyakit kekebalan tubuh, dan SIDS yang menyebabkan cacat dan kematian.

Lalu adakah imunisasi yang benar menurut Islam?
Ada! Bahkan Rasulullah sendiri yang mengajarkan dan merekomendasikannya. Imam Bukhari dalam Shahih-nya men-takhrij hadits dari Asma’ binti Abi Bakr :
Dari Asma’ binti Abu Bakr bahwa dirinya ketika sedang mengandung Abdullah ibn Zubair di Mekah mengatakan, “Saya keluar dan aku sempurna hamilku 9 bulan, lalu aku datang ke madinah, aku turun di Quba’ dan aku melahirkan di sana, lalu aku pun mendatangi Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, maka beliau Shalallaahu alaihi wasalam menaruh Abdullah ibn Zubair di dalam kamarnya, lalu beliau Shalallaahu alaihi wasalam meminta kurma lalu mengunyahnya, kemudian beliau Shalallaahu alaihi wasalam memasukkan kurma yang sudah lumat itu ke dalam mulut Abdullah ibn Zubair. Dan itu adalah makanan yang pertama kali masuk ke mulutnya melalui Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, kemudian beliau men-tahnik-nya, lalu beliau Shalallaahu alaihi wasalam pun mendo’akannya dan mendoakan keberkahan kepadanya.
Dalam shahihain -Shahih Bukhari dan Muslim- dari Abu Musa Al-Asy’ariy, “Anakku lahir, lalu aku membawa dan mendatangi Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, lalu beliau Shalallaahu alaihi wasalam memberinya nama Ibrahim dan kemudian men-tahnik-nya dengan kurma.” dalam riwayat Imam Bukhari ada tambahan: “maka beliau SAW mendoakan kebaikan dan memdoakan keberkahan baginya, lalu menyerahkan kembali kepadaku.”

Ibu saya pernah mengatakan bahwa bayi dilahirkan dalam keadaan kekurangan glukosa. Bahkan apabila tubuhnya menguning, maka bayi tersebut dipastikan membutuhkan glukosa dalam keadaan yang cukup untuknya. Bobot bayi saat lahir juga mempengaruhi kandungan glukosa dalam tubuhnya.

Pada kasus bayi prematur yang beratnya kurang dari 2,5 kg, maka kandungan zat gulanya sangat kecil sekali, dimana pada sebagian kasus malah kurang dari 20 mg/100 ml darah. Adapun anak yang lahir dengan berat badan di atas 2,5 kg maka kadar gula dalam darahnya biasanya di atas 30 mg/100 ml.

Kadar semacam ini berarti (20 atau 30 mg/100 ml darah) merupakan keadaan bahaya dalam ukuran kadar gula dalam darah.
Hal ini bisa menyebabkan terjadinya berbagai penyakit, seperti bayi menolak untuk menyusui, otot-otot bayi melemas, aktivitas pernafasan terganggu dan kulit bayi menjadi kebiruan, kontraksi atau kejang-kejang. Terkadang bisa juga menyebabkan sejumlah penyakit yang berbahaya dan lama, seperti insomnia, lemah otak, gangguan syaraf, gangguan pendengaran, penglihatan, atau keduanya.

Apabila hal-hal di atas tidak segera ditanggulangi atau diobati maka bisa menyebabkan kematian. Padahal obat untuk itu adalah sangat mudah, yaitu memberikan zat gula yang berbentuk glukosa melalui infus, baik lewat mulut, maupun pembuluh darah.

Mayoritas atau bahkan semua bayi membutuhkan zat gula dalam bentuk glukosa seketika setelah lahir, maka memberikan kurma yang sudah dilumat bisa menjauhkan sang bayi dari kekurangan kadar gula yang berlipat-lipat. Disunnahkannya tahnik kepada bayi adalah obat sekaligus tindakan preventif yang memiliki fungsi penting, dan ini adalah mukjizat kenabian Muhammad SAW secara medis dimana sejarah kemanusiaan tidak pernah mengetahui hal itu sebelumnya, bahkan kini manusia tahu bahayanya kekurangan kadar glukosa dalam darah bayi.

Tahnik sebaiknya dilakukan oleh orang-orang yang beriman kepada Allah, atau dapat pula dilakukan ayah atau ibu sang bayi.

Penutup
Imunisasi yang selama ini digembar-gemborkan oleh Zionis dapat berdampak kepada masalah yang sangat serius bagi kehidupan penduduk dunia. Mereka yang bertujuan untuk menjadikan ras lainnya berada di bawah kekuasaan mereka dengan berbagai cara. Sudah cukup adik laki-laki saya yang menjadi korban konspirasi imunisasi ini. Kini saatnya kita membuka mata dan bertanya pada hati nurani kita dengan berbagai propaganda yang mereka lakukan.

Bahkan Allah telah menyuruh kita berhati-hati terdadap berita dari mereka :
“Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.”
Qur’an surah Al-Hujuraat (49) : 6

Adapun bahasan yang pro sampai dengan saat ini, belum saya terima maupun saya temui, melainkan pernyataan yang tidak berdasar saja. Oleh karenanya jika tidak penting untuk kesehatan bayi kita mengapa kita masih memvaksinasi/mengimunisasi bayi kita dengan yang dicanangkan Pemerintah? Apakah nubuwah Rosulullah sholallahu 'alaihi wa sallam masih kurang canggih dalam hal kesehatan? Subhanallah walhamdulillah wallahu akbar.


Wassalamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh

FOREX bukan judi, tapi bukan berarti HALAL!!!

Bismillahirromanirrohim


Assalaamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh

Sebelumnya saya telah memposting rangkuman perihal hukum FOREX (Foreign Exchange) atau yang lebih kita kenal sebagai VALAS atau Valuta Asing. Rangkuman tersebut kemudian saya ralat dan digantikan dengan tulisan ini. Setiap orang pasti tak luput dari kesalahan (kecuali Nabi Muhammad sholallahu 'alaihi wa sallam dan para Nabi). Namun, tidak benar seorang muslim tetap pada suatu hujjah atau dalil yang lemah manakala sudah jelas dan terang banyak atau sedikit dalil yang kuat. Demikian pula dengan saya, yang selama ini telah berkecimpung dalam FOREX (semoga Allah subhanahu wa ta'ala mengampuni dan menerima taubat saya) yang sebelumnya dipahami sesuatu yang boleh dan halal menurut fatwa DEWAN SYARI'AH NASIONAL Majelis Ulama Indonesia, NO: 28/DSN-MUI/III/2002, Tentang JUAL BELI MATA UANG (AL-SHARF), dan beberapa pendapat dan hujjah kaum muslimin yang lainnya terkait dengan hukum VALAS. Dalam hal ini, VALAS dianggap termasuk transaksi yang diperbolehkan dalam Islam. Dan hal tersebut memang benar adanya, tapi harus dipersempit ruang transaksinya yaitu sebagai penukar uang asing saja sesuai kebutuhan seseorang manakala akan atau sudah berkunjung ke atau sari suatu negara asing, tanpa mencari moment keuntungan walaupun sedetik pun.

Sekali lagi FOREX bukanlah suatu perbuatan judi, namun bisa jatuh kepada perjudian manakala pelakunya memang tidak memahami cara trading FOREX tersebut, baik itu tidak memahami grafik, kurva, indikator, trend, kondisi ekonomi, dsb. Dan insyaAllah sudah terbukti FOREX memang bukanlah judi/ gambling atau semisalnya. Bahasan seperti ini, merupakan bagian dari fokus ikhtilaf seputar hukum FOREX dalam Islam. Padahal jauh dari ini semua, bahwa ada hal penting yang harus diketahui oleh seluruh kaum muslimin, khususnya bagi mereka yang masih berkecimpung dalam trading FOREX maupun investasi FOREX. Yaitu apakah FOREX itu halal hukum pendapatannya dalam Islam?

Pembahasan tersebut tentunya tidak bisa saya sampaikan lebih jauh dan mendetail, melainkan dengan mengutip tulisan dari salah seorang ustadz yang tentunya lebih faqih dalam kasus ini (syari'ah), beliau tidak lain adalah al ustadz Dr. Muhammad Arifin Badri, M.A (hafizhohullah), beliau menyelesaikan studinya fokus dalam bidang syariah dan saat ini membina Komunitas Pengusaha Muslim Indonesia. Dan dari situs tersebut dengan pembahasan terkait kelemahan hujjah FATWA MUI tersebut mengenai Valas atau FOREX disertai dengan dalil dan atsar sahabat yang shahih. Alhamdulillah membuat saya rujuk kepada tulisan beliau (kembali ke jalan yang benar). Adapun kutipannya sebagai berikut :

Alhamdulillah, shalawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya. Amiin.Langsung saja, berhubungan dengan fatwa MUI yang membolehkan transaksi  spot dengan alasan bahwa itu dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak dapat dihindari dan merupakan transaksi internasional, maka sebatas ilmu yang saya miliki itu tidak dapat diterima dengan beberapa alasan berikut:
1. Telah jelas dalil-dalil yang menunjukkaan bahwa jual-beli mata uang yang dalam hal ini dihukumi dengan hukum emas dan perak (dinar dan dirham) harus dilakukan dengan kontan, tanpa ada yang terhutang sedikitpun.

Diantara dalil yang menunjukkan akan hukum ini ialah sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى الآخِذُ وَالْمُعْطِى فِيهِ سَوَاءٌ. رواه مسلم

"Emas dijual dengan emas, perak dijual dengan perak, gandum dijual dengan gandum, sya'ir (salah satu jenis gandum)  dijual dengan sya'ir, korma dijual dengan korma, dan garam dijual dengan garam, (takaran/timbangannya) harus sama dan kontan. Barang siapa yang menambah atau meminta tambahan maka ia telah berbuat riba, pemberi dan penerima dalam hal ini sama." (HRS Muslim)

Sahabat Abu Sa'id Al Khudri radhiallahu 'anhu menuturkan bahwasannya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ ، وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ ، وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ. رواه البخاري ومسلم

"Janganlah engkau menjual emas ditukar dengan emas melainkan sama dengan sama, dan janganlah engkau melebihkan salah satunya dibanding lainnya. Janganlah engkau menjual perak ditukar dengan perak melainkan sama dengan sama, dan janganlah engkau melebihkan salah satunya dibanding lainnya. Dan janganlah engkau menjual salah satunya diserahkan secara kontan ditukar dengan lainnya yang tidak diserahkan secara kontan." (Riwayat Al Bukhary dan Muslim)

Demikianlah Syari'at Islam mengajarkan kita dalam jual beli emas, perak dan yang serupa dengannya, yaitu mata uang yang ada pada zaman kita sekarang ini. Pembayaran harus dilakukan dengan cara kontan alias tunai dan lunas tanpa ada yang terhutang sedikitpun.
Hukum ini merupakan hukum yang telah disepakati oleh seluruh ulama' dalam setiap mazhab fiqih.

Kisah berikut dapat menjadi dalil yang memperjelas maksud dari pembayaran kontan yang dimaksudkan oleh hadits-hadits di atas.

عَن ْابن شهاب أن مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ ، فَدَعَانِى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا ، حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّى ، فَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِى يَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِىَ خَازِنِى مِنَ الْغَابَةِ ، وَعُمَرُ يَسْمَعُ ذَلِكَ ، فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ تُفَارِقُهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ . صلى الله عليه وسلم . الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ  . رواه البخاري

Ibnu Syihab mengisahkan bahwa Malik bin Aus bin Al Hadatsan menceritakan kepadanya bahwa pada suatu hari ia memerlukan untuk menukarkan uang seratus dinar (emas), maka Thalhah bin Ubaidillah pun memanggilku. Selanjutnya kamipun bernegoisasi dan akhirnya ia menyetuji untuk menukar uangku, dan iapun segera mengambil uangku dan dengan tangannya ia menimbang-nimbang uang dinarku. Selanjutnya Thalhah bin Ubaidillah berkata: Aku akan berikan uang tukarnya ketika bendaharaku telah datang dari daerah Al Ghabah (satu tempat di luar Madinah sejauh + 30 KM), dan ucapannya itu didengar oleh sahabat Umar (bin Al Khatthab), maka iapun spontan berkata kepadaku: Janganlah engkau meninggalkannya (Thalhah bin Ubaidillah) hingga engkau benar-benar telah menerima pembayarannya. Karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda: "Emas ditukar dengan emas adalah riba kecuali bila dilakukan secara ini dan ini alias tunai, gandum ditukar dengan gandum adalah riba, kecuali bila dilakukan dengan ini dan ini alias tunai, sya'ir (satu verietas gandum yang mutunya kurang bagus -pen) ditukar dengan sya'ir adalah riba kecuali bila dilakukan dengan ini dan ini alias tunai, korma ditukar dengan korma adalah riba, kecuali bila dilakukan dengan ini dan ini alias tunai." (Riwayat Bukhari)

Pada riwayat lain sahabat Umar bin Al Khattab radhiallahu 'anhu lebih tegas lagi menjelaskan makna tunai yang dimaksudkan pada hadits-hadits di atas:

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالذَّهَبِ أَحَدُهُمَا غَائِبٌ وَالْآخَرُ نَاجِزٌ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا رواه مالك والبيهقي

"Janganlah engkau menjual emas ditukar dengan emas melainkan sama dengan sama, dan janganlah engkau melebihkan salah satunya dibanding lainnya. Janganlah engkau menjual perak ditukar dengan perak melainkan sama dengan sama, dan janganlah engkau melebihkan salah satunya dibanding lainnya. Dan janganlah engkau menjual salah satunya diserahkan secara kontan ditukar dengan lainnya yang tidak diserahkan secara kontan. Janganlah engkau menjual perak ditukar dengan emas, salah satunya tidak diserahkan secara kontan sedangkan yang lainnya diserahkan secara kontan. Dan bila ia meminta agar engkau menantinya sejenak hingga ia masuk terlebih dahulu ke dalam rumahnya sebelum ia menyerah barangnya, maka jangan sudi untuk menantinya. Sesungguhnya aku khawatir kalian melampaui batas kehalalan, dan yang dimaksud dengan melampaui batas kehalalan ialah riba." (Riwayat Imam Malik dan Al Baihaqi)

2. Apa yang dijadikan alasan dalam fatwa MUI bahwa tempo 2 hari sebagai batas waktu paling minimal untuk proses penyelesaian yang tidak dapat dihindari, tidak dapat diterima. Yang demikian itu, dikarenakan proses pembayaran pada zaman sekarang jauh lebih mudah dibanding zaman dahulu. Bila pada keterangan Khalifah Umar bin Al Khattab radhiallahu 'anhu tidak dibenarkan untuk menunda walau hanya sekejap, yaitu sekedar anda masuk ke dalam rumah lalu keluar lagi, maka tempo dua hari lebih layak untuk dilarang. Terlebih-lebih proses pemindahan uang pada zaman sekarang jauh lebih mudah bila dibanding zaman dahulu. Anda hanya membutuhkan kepada beberapa detik saja untuk mentransfer dana walau dalam jumlah besar, yaitu melalui jasa internet banking atau yang semisal. Atau transfer biasa dengan cara mendatangi kantor cabang salah satu bank yang ada di masyarakat.

Sebagai seorang  muslim yang benar-benar taat kepada Allah anda pasti akan senantiasa berusaha untuk menundukkan hukum pasar di bawah hukum Allah, dan bukan sebaliknya. Iman anda pasti memanggil anda untuk merubah pola dan peraturan pasar agar sesuai dengan hukum Allah dan tidak sebaliknya merubah hukum Allah agar sesuai dengan hukum pasar. Terlebih-lebih bila pola dan hukum pasar yang ada adalah hasil dari rekayasa musuh-musuh anda, yang sudah dapat dipastikan tidak perduli dengan halal dan haram.

3. Memberi kelonggaran kepada kedua belah pihak untuk menunda pembayaran hingga dua hari berarti memberi peluang kepada para pemakan riba, para spekulator yang telah menjual dananya dengan skema spot untuk melangsungkan kejahatannya. Misalnya melalui penjualan dalam skema short selling, sebagaimana yang banyak terjadi pada pasar valas. Seorang broker yang bernama A pada awal pembukaan pasar valas di pagi hari, menjual uang dolar Amerika sebesar 10.000 US dolar kepada seorang pedagang valas bernama B, dengan harga Rp 100 juta.

Dengan demikian secara teori setelah akad ini A memiliki dana 100 juta rupiah, sedangkan B memiliki dana 10.000 US dolar. Akan tetapi pada kenyataanya B hanya mentransfer sebesar 10 % yaitu sebesar Rp 10 juta, dari dana yang wajib ia bayarkan ke A.

Pada penutupan pasar di sore hari, B berkewajiban menjual kembali uang dolarnya kepada sang broker dengan kurs yang berlaku pada sore hari. Bila pada sore hari kurs dolar terhadap rupiah melemah sehingga menjadi 1 : 9.900 maka B beruntung, karena dari setiap 1 US dolar ia mendapatkan keuntungan Rp 100. Dan sebaliknya bila dolar menguat terhadap rupiah, sehingga menjadi 1 : 10.100, maka B merugi tiap 1 US dolar sebesar Rp 100. Transaksi semacam inilah salah satu penyebab terjadinya gonjang-ganjing pada kurs suatu mata uang, oleh karena itu berbagai negara membatasinya sedemikian rupa, bahkan melarangnya.

4. Apa yang disebutkan pada fatwa MUI bahwa transaksi valas hanya dibolehkan bila ada keperluan misalnya untuk berjaga-jaga dan tidak untuk spekulasi (untung-untungan) –sebatas ilmu saya- adalah persyaratan  yang tidak memiliki dasar hukum, alias tanpa dalil. Karena transaksi valas (As Sharf) adalah salah satu bentuk transaksi mukayasah yang didasari oleh keinginan mendapatkan keuntungan, dan tidak termasuk transaksi yang bertujuan memberikan jasa atau uluran tangan. Dengan demikian, transaksi ini semestinya dibolehkan kapan saja, walau dengan tujuan mencari keuntungan, asalkan dilakukan dengan cara tunai tanpa ada yang terhutang sedikitpun dan bila penukaran uang dilakukan antara mata uang yang sama maka nilainya harus sama tanpa ada kelebihan sedikitpun.

5. Apa yang saya tulis di sini adalah sebatas ilmu yang saya miliki, bila ada kebenaran, maka itu datangnya hanya dari Allah dan bila terdapat kesalahan maka itu adalah dari setan dan kebodohan diri saya, sehingga sayapun mohon ampunan kepada Allah Ta'ala. Wallahu a’lam.

Ustadz Dr. Muhammad Arifin Badri, M.A.

InsyaAllah dengan penjelasan yang telah dijabarkan oleh ustadz Muhammad Arifin Badri (hafizhohullah) tersebut dapat kita ketahui dan pahami, bahwa :
1. FOREX / VALAS yang dilakukan secara langsung tanpa menundanya, maka hukumnya HALAL.
2. FOREX / VALAS yang tertunda walau sedetik pun untuk mendapatkan keuntungan/ rugi, maka hukumnya HARAM.
3. FOREX / VALAS yang tertunda walau seditk pun dinilai sebagai RIBA dan RIBA hukumnya HARAM.

Demikianlah bahasan ini saya buat dan saya rujuk dengannya. Semoga yang masih berkecimpung dalam FOREX / VALAS mau rujuk juga. Adapun yang masih terlena dengan besarnya pendapatan atau keuntungan yang didapat dari FOREX semoga suatu saat Allah subhanahu wa ta'ala segera menurunkan hidayah kepada mereka. Dan barang siapa yang masih memakan dan terbiasa (nyaman) dengan RIBA, maka tunggulah pernyataan perang dari Allah azza wa jalla.

Wallahu a'lamu bishshowab

Wassalamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh

LIPUTAN KHUSUS: Gemuruh Lembah Dammaj + Video Eksklusif -www.isnad.net-

بسم الله الرحمن الرحيم

Assalamu'alaykum wa rohmatullahi wa barokatuh

Berikut ini merupakan update informasi Kondisi Saudara muslim di Dammaj, Yaman yang mana masih dalam pengepungan dan serangan Syi'ah rafidhoh (la'natullah). Dan informasi ini saya dapat dari sini, syukron jazakallah bagi yang mengupdatenya.

بسم الله الرحمن الرحيم

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ الْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا

Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah bin Munir dia mendengar Abu An-Nadhar telah bercerita kepada kami ‘Abdur Rahman bin ‘Abdullah bin Dinar dari Abu Hazim dari Sahal bin Sa’ad As-Sa’idiy radliallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “ Ribath (bersiap siaga) satu hari di jalan Allah lebih baik dari dunia dan apa saja yang ada diatasnya dan tempat cambuk seorang dari kalian di surga lebih baik dari pada dunia dan apa saja yang ada diatasnya dan berangkat pada awal hari (pagi) atau berangkat pada akhir hari (siang) untuk berperang di jalan Allah lebih baik dari pada dunia dan apa saja yang ada diatasnya “. (HR.Bukhori/2678)

PERHATIAN:
Kepada semua yang membaca berita ini, jika ingin disebar luaskan HARAP MENCANTUMKAN SUMBERNYA DAN SEMUA BERITA YANG ANDA  BACA – TANPA MENGURANGI / MENAMBAH BERITA !! Jangan mencari ‘keuntungan’  dan atau menyembunyikan sesuatu untuk mengelabui kaum muslimin dari berita-berita perang Ahlussunnah di dammaj, dengan memutus/merubah berita dan keterangan tambahan yang tertera disini. Semoga Alloh membalas niat kalian.

Sebagaimana yang sering kami sampaikan bahwa mengambil berita/sanad hanya boleh diterima dari kalangan Ahlussunnah, terutama dari Ahlu Dammaj yang menjadi rujukan berita.
Kini banyak berjamur Situs/Blog-blog gratisan dari kalangan Sururiyyun, Hizbiyyun dan antek-anteknya yang “menjual” berita jihad di Dammaj, dan kami telah temukan ada yang menyisipkan pesan kebathilan berupa iklan,polling demokrasi, photo & gambar-gambar bernyawa, berbagai syubuhat untuk memperlaris dagangan kebathilan mereka, belum lagi mengubah (menambah/mengurangi) berita yang tidak ada pada sumbernya, bahkan menyembunyikan nasehat yang seharusnya ditampilkan untuk diketahui oleh kaum muslimin yang ada pada sumber berita. Update berita dari Aloloom.net yang kami rekomendasikan terjemahan berbahasa Indonesia hanya disini- Bahasa Inggris disini atau disini dan berbahasa Arab disini

Karena banyaknya yang ingin membantu mengumpulkan hartanya untuk Salafiyyun di DAMMAJ, dan dikuatirkan tanpa adanya referensi dari orang-orang yang Amanah, maka kepada siapapun yang ingin membantu Darul Hadits Dammaj di YAMAN, bisa langsung menghubungi No.Telp 00967 – 777600555 / 733900555 / 777100673
Informasi lengkap bagaimana penyaluran dana bisa klik disini

Catatan: Pengiriman bantuan melalui bank / koperasi dilakukan lantaran informasi yang kami dapat dari beberapa ikhwah tanah air, Western Union / Wesel Pos di wilayah Sho’dah tidak bisa dicairkan (ter-blok) dengan alasan dananya terlalu banyak yang dikirim, sementara dana yang tersedia tidak sebanyak permintaan -wallohu a’lam- dan ikhwah kita di Darul Hadits Dammaj tidak bisa mendapatkan bantuan dari kaum muslimin yang sudah mengeluarkan hartanya, akhirnya uangnya ada yang kembali kepada sipengirim. -wallohu a’lam-

Dari Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya “…Ana tadi sudah ketemu dengan kepala Western Union setempat dan bilang mereka sudah siap terima kiriman” – Ahad, 15 Muharram 1433H

Langsung dari Darul Hadits Dammaj,Yaman berkata -saudara kami yang mulia- Abu Fairuz dan ikhwah al-Indunisiy yang lainnya -semoga Alloh menjaga mereka semua- “

Telah mengabarkan kepada kami dari Abu Ayyub (ngawi) dari Fuad (Dammaj) demikian pula dari Ahmad Ibrohim (semarang) dari Abu Yusuf (dammaj) berkata ” Mayat Adam (Ambon, Indonesia) sudah ditemukan, ada orang Arob baru MIMPI ketemu Adam, dia diajak adam ke rumah istrinya adam, ketika sampai dirumah istrinya adam, di lihatlah rumah itu sangat luas indah dan besar. Ketika diajak masuk kerumah itu, dia terbangun dari tidurnya (padahal Adam masih belum menikah masih bujang) -dari Abu Yusuf- ” -selesai-

Fuad bermimpi ketemu Amin (Ambon,Indonesia) dan berkata “Yaa Amin, kata orang-orang antum tertembak , terjatuh, dan terbunuh..!?”..berkata Amin ” Ana tidak apa-apa, ana sehat saja.. ” jangan engkau anggap orang yang terbunuh dalam jihad fii sabilillah mati, tapi justru mereka hidup diberi rizki oleh Alloh” -selesai- pada 14 Muharram 1433H

Alhamdulillah para pejuang Ahlussunnah dari Darul Hadits Dammaj, telah dikubur hari ini tanpa disholati dan tanpa dikafani untuk mereka yang gugur di Medan Jihad yang Syar’i. Berikut ini ke-24 saudara-saudara kita dari kalangan AHLUSSUNNAH yang wafat di Gn.Al-Barroqoh pada pertempuran Tanggal 11-12 Muharram 1433H -semoga Alloh merahmati mereka dan menganugerahkan syahadah- Amiin.

1 – Musa (Rusia). 2 – Kamal  (Rusia). 3 – Hamza (Senegal). 4 – Abdul Hakim (Perancis). 5 – Maqsum (Rusia).  6 – Yazid (Aljazair). 7 – Adam (Indonesia). 8 – Ahmad (Libya). 9 – Hisyam (Al-Hadrami). 10 – Mourad (Aljazair) 11 – Toha (Libya). 12 – ‘Adil (Pakistan). 13 – Abdul Ghoni (Aljazair). 14 – Muhammad Syaban (al-Wadi’y). 15 – Mubarok (Libya).
16 – Muhammad Amin (Indonesia). 17 – Salim (ar-Roymi). 18 – Hasan (Aljazair).
19- Musa (الشاعث )
20- Sa’ad (asy-Mury,Yaman)
21 – Adnan (at-Ta’izy,Yaman).
22 – Muhammad (القرماني)
23 – Hassan (ar-Rozihy,Yaman)
24 – Mu’adz (at-Ta’izy,Yaman)

Download disini daftar thullab yang gugur pada 1 Muharram 1433H
Senin, 13 Rabi’ul Awwal 1433H | 17:53 wib

Dari Ahmad Ibrohim (Semarang) dari Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- ” (kemarin ahad) sejak maghrib sampai kini rofidhoh serang ikhwah di hajur, 13 ikhwah gugur (menjeput syahadah). rofidhoh lebih banyak (mati), syaikh Abdul Hamid Hajuri minta do’a untuk mereka. Qunut sempat berhenti sehari semalam, lalu ancaman-ancaman rofidhoh, lalu mulai qunut lagi, setelah perampokan besar terakhir terhadap truk kami, syaikh Yahya dan Syaikh Ahmad lebih keras qunutnya. Kemarin mereka rampok truk kami di thoriq sufyan, rugi besar. Tadi Syaikh Yahya bilang pada kami semua bahwa upaya rofidhoh rebut wilayah-wilayah di hajur gagal. 70 dari mereka mati.” -selesai-

Jum’at, 11 Rabiul Awwal 1433H | 12:20 wib

Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata “..kemarin di kitaf perang, 1 akhi gugur, rofidhoh dengan 3 mobil dilarikan ke rumah sakit sho’dah, entah luka/mati. Sekarang di Gunung Mudawwar, rofidhoh pasan tulisan besar ” Labbaika Ya Rosululloh “..Syaikh Yahya saat dibekam oleh al-Akh Utsman bilang bahwa ada rofidhoh telpon beliau (berkata) “kami akan serang kalian selama 48 jam”. Intimidasi biasa, barang bisa masuk (dammaj), 4 mobil dari son’a mau ke dammaj dihadang rofidhoh dan bilang “kami harus periksa kalian” ikhwah jawab ” kami tak periksa kalian, maka kalian jangan periksa kami, jika kalian memaksa maka kita perang”. Maka rofidhoh bubar dan biarkan 4 mobil itu sampai ke dammaj. Alhamdulillah” -selesai-

Jum’at , 26 Safar 1433H | 07:41 wib

Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata “..hari ini (kemarin, kamis 25 shafar  ;ed) perang besar di kitaf dengan senjata-senjata jarak jauh. 1 (satu) al-Akh gugur, dari pihak rofidhoh belum diketahui ” -selesai-

Rabu (Malam Kamis) , 25  Safar 1433H | 18:14 wib

Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata “..rofidhoh tambah kurang ajar, di sho’dah kantor transfer uang “aidarus” ditutup paksa dan seorang pegawainya dipukuli karena melayani transfer uang ke dammaj, mobil-mobil yang mengantar barang dagangan ke dammaj diperiksa dengan ketat, sebagiannya boleh jalan, sebagiannya ditolak. Di jalur sufyan rombongan besar yang membawa bantuan pangan dam sebagainya untuk dammaj dari seorang saudagar (kaya) dirampok rofidhoh. Di ‘Ahim kemarin perang , 60 rofidhoh  mati,  beberapa muslim luka.” -selesai-

Sabtu (Malam Ahad) , 21 Safar 1433H | 21:37 wib

Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata “Tadi malam 2 mobil rofidhoh serang posisi ikhwah di kitaf, terjadi baku tembak 1.5 jam, 1 akh luka,sementara 2 mobil tadi lari penuh dengan mayat dan orang luka” -selesai-

Sabtu , 20 Safar 1433H | 04:33  wib

Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata ” Alloh tahu kami ahlussunnah cinta Ilmu, kebenaran dan kedamaian. Kami ingin belajar dengan tenang sebagai warganegara yang baik, tapi pemberontak rofidhoh terus meneror orang yang mau (masuk) ke dammaj. Di kitaf rofidhoh bertekad dirikan NEGARA, dan kaum muslimin bertekad HALANGI. Perang besar hari ini (kemarin) muslimin 4 gugur -rahimahulloh-, 7 mobil lari ke sho’dah penuh mayat rofidhoh. di hajur rofidhoh ingin kuasai wilayah itu hingga pelabuhan midi agar bantuan dari IRAN bisa masuk dengan cepat. Hari ini muslimin terus hantam mereka di hajur, 4 muslimin gugur -rahimahulloh-, mayat-mayat rofidhoh banyak dan belum bisa diambil. Syaikh Yahya terus hubungi kedua front tersebut (di Hajur dan Kitaf) lalu bercerita kepada thullab. Berita ini juga (sama) ana dapat dari Ahmad as-Samidi..dll” -selesai-

Jum’at , 19 Safar 1433H | 11:12  wib

Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata “kabar dari hajur untuk perang kemarin, 5 (lima) ikhwah gugur -rahimahulloh-, 24 rofidho mati, ahroqohumullohu binnar. Ana tanya syaikh yahya tentang thullab yang bilang “sudah tidak ada jihad di dammaj, mari ke kitaf”, beliau jawab “hendaknya mereka tetap disini (dammaj), disini masih ada ribath” -selesai-, memang kondisi sho’dah masih rawan, dan rofidhoh sewaktu-waktu bisa kembali. Sebelumnya Syaikh Yahya bilang “kita penuhi kebutuhan-kebutuhan kita dulu, jika telah cukup, dan mereka mau menyerang lagi, (maka) kita sambut.”-selesai-. Ana juga tanya tentang jihad melalui media massa untuk bongkar kejahatan rofidhoh di dammaj dan penghianatan mereka terhadap kesepakatan di dammaj,secara rinci. Syaikh Yahya jawab “tidak apa-apa jelaskan itu secara rinci bahwa merekalah yang menyerang dan mendzholimi kita” -selesai-.

01:00  wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- “rofidhoh memancing kekacauan, mereka memasang BOM-bom waktu di sho’dah hingga meledak, lalu buat selebaran yang menyudutkan ahlul dammaj dan tuduh kami langgar perjanjian, dan mereka cari-cari pembenaran untuk datang lagi (ke dammaj; ed). Pemeriksaan di sho’dah cukup ketat ” -selesai-

Kamis (Malam Jum’at) , 19 Safar 1433H | 18:46  wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- ” JazakAllohu khoyro, semoga Alloh muliakan pemerintah tanah air kita, mengokohkan kekuasaannya dan membimbingnya. Perang di hajur hari ini 2 (dua) ikhwah gugur, di kitaf 1 (satu) terluka, beberapa masyayikh qobilah sho’dah mulai bangkit dan berangkat ke kitaf. Allohummanshurhum..Allohumma a’inhum..Allohumma ahlik a’daahum ” -selesai-

Kamis, 18 Safar 1433H | 16:08 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- “adalah Abu Malik Ali al-Baiti (dari ahlu baiti Nabi -shallallahu ‘alayhi wa sallam-), beliau adalah da’i mustafid tua dari Lahj, kepala Maktabah ‘Ammah Darul Hadits Dammaj. Beliau -semoga Alloh menjaganya- termasuk yang semangati ana berjihad lewat media massa. Beliau bercerita bahwa 2 hari yang lalu (Selasa, 16 Shafar 1433H ;ed) al-Akh Ahmad ar-Roimi dicegat rofidhi di jalur sufyan. rofidhi bilang ” he!, cukur jenggot kamu..” maka beliau jawab dengan lantang “cukurlah jenggotku di al-Barroqoh..!!”. Maka rofidhi itu terdiam..” -sebagian nukilan tidak kami tampilkan-

04:32 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- “Sore tadi syaikh Yahya cerita pada kami bahwa terjadi perang sengit di hajur (nama sebuah tempat ;ed) antara muslimin dan rofidhoh. Juga cerita bahwa masyaikh kabilah-kabilah tihamam mulai bangkit perangi rofidhoh, juga menyemangati kabilah-kabilah sho’dah yang terkungkung ketakutan kerena bertahun-tahun dijajah rofidhoh. Beliau -semoga Alloh menjaganya- juga menukil berita tentang banyaknya rofidhoh yang mati di kitaf, dan tekad para ikhwah pasukan wailah habisi rofidhoh sampai gunung marron (sho’dah) “- selesai-

Rabu (Malam Kamis), 18 Safar 1433H | 18:19 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- “Berita dari Kitaf: Hari-hari ini Rafidhoh tidak menyerang besar-besaran hanya menembak dari jarak jauh. Seorang ikhwan wafat -rohimahullah-.” -selesai-

Rabu, 17 Safar 1433H | 03:00 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- ” Hari ini (malam rabu) Syaikh Yahya mengingatkan para thullab untuk jangan tertipu ucapan-ucapan lewat telpon “kalian sudah menang”. Musuh masih banyak dan bertebaran dimana-mana. Pos-pos mereka (syiah) juga masih banyak di jalan-jalan. Barusan Akh Akrom al-Ghoitsi, tholib yang jadi narasumber berita di Dammaj untuk salah satu stasiun TV Yaman -lewat telpon- bilang bahwa kita sebenarnya masih terkurung walau zonanya agak luas. Musuh masih bertebaran tidak jauh dari Dammaj dan mempersulit orang yang mau (masuk) ke dammaj. Akh Shodiq al-Baiti cerita bahwa hari ini rombongan al-Akh AHmad al-Hadhromi yang mau pergi ke Dammaj dicegat rofidhoh di jalur sufyan, mereka di intrograsi di Pos tersebut, saat menjawab “mau ke dammaj”, hampir mereka di keroyok para pemuda rofidhoh, tapi akhirnya dibebaskan ketua pos tersebut. Saat mobil sudah dekati Dammaj, dihadang lagi di pos rofidhoh dan dicatat (macam-macam) sehingga mengganggu kelancaran dan ketenangan. Ini persis diawal-awal pengepungan bulan dzulqo’dah 1432H. Alhamdulillah Alloh selalu jaga kami ” -selesai-

Selasa, 16 Safar 1433H | 07:19 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- ” rofidhoh menyerang markas tentara di kitaf dengan ganas, disambut dengan berani oleh gabungan tentara pemerintahan dan pasukan ikhwah. Sebagian ikhwah melambung lewat jalur rahasia hingga bisa mengepung rofidhoh. 2 (dua) ikhwah terluka, 40-50 rofidhoh mati. Malam ini (semalam ;ed) sesuai permintaan syaikh Robi’ -semoga Alloh menjaganya-, syaikh Yahya -semoga Alloh menjaganya- menyediakan waktu ba’dal maghrib untuk Syaikh Robi’  muhadhoroh (telelink ± 25 menit ;ed)  tentang keutamaan ilmu dan harapan bahwa muhadhoroh ini sarana untuk menyatukan hati. Diakhir kata Syaikh Robi’ minta Syaikh yahya berkunjung ke Saudi dan mengajar dimajelisnya Syaik Robi’ ” – selesai-

Senin, 15 Safar 1433H | 03:46 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- “berita dari kitaf, pemberontak rofidhoh bergerak untuk merebut salah satu markas tentanra pemerintahan, terbaca oleh pasukan kaum muslimin dan didahului masuk markas. Para tentara menyambut baik (pasukan) muslimin dan menyerahkan TANK dan MORTIR pada mereka, lalu dipakai untuk perangi rofidhoh” -selesai-

Malam Ahad,  14 Safar 1433H | 22:26 wib

Dari Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “..sementara perang sengit di kitaf, 3 ikhwah gugur (menjemput syahadah), beberapa luka-luka, yang MATI dari pemberontak rofidhoh tak terhitung. Gas Elpiji di sho’dah menghilang sementara, harga gas di Dammaj mulai naik lagi. Alhamdulillah kami terus-menerus dalam limpahan nikmat Alloh” -selesai-

Sabtu, 13 Safar 1433H | 08:04 wib

Berkata Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- ” Syaikh Yahya dalam muhadhoroh kemarin memberika faedah tentang keutamaan ilmu dan ujian-ujian dalam menuntut ilmu, dan kita diserang bukan karena kursi dan kekayaan duniawi tapi karena ilmu yang kita dakwahkan. Pembeliaan kita terhadap dakwah ini adalah jihad, para ikhwah tinggalkan keluarganya demi berjihad bela saudara-saudara mereka, sebagian dari mereka punya pekerjaan dengna gaji besar. Mereka tinggalkan itu semua demi jihad ini,tanpa  gaji dengan pemerintah dan dari siapapun. Mereka hanya cari pahala jihad dari Alloh, bahkan mencari syahadah. Sampai di kitaf bukannya tinggal di hotel, tapi di matras (pos jaga), ada yang gali lubang perlindungan lalu duduk siaga disitu ditemani panasnya siang dan dinginnya malam. Kami rindu mereka dan mereka juga rindu pada kami. rofidhoh telah menipu banyak orang, pada salah satu pertempuran di kitaf para ikhwah berhasil bunuh banyak rofidhoh, saat mayat-mayat mereka diperiksa ternyata ada anak-anak yang ikut terbunuh, dia bawa ponsel, lalu ponsel itu diangkat oleh seorang ikhwah, dan ternyata berdering. Saat dibuka ternyata ada suara ibu-ibu, ikhwah ini bertanya “ada apa bu..?” si ibu menjawab “ini adalah ponsel anakku, dimana dia ?” ikhwah tadi menjawab ” Anak ibu telah terbunuh bersama para hawatsah” ternyata ibu itu menjawab ” Semoga Alloh membinasakan hawatsah, semoga Alloh hancurkan mereka, aku telah larang anakku untuk ikut mereka, tapi mereka pengaruhi dia. Semoga Alloh menolong kalian, semoga Alloh menangkan kalian”. rofidhoh di dammaj dan kitaf bertekad sekali untuk ajak kita damai. Komandan ikhwah di kitaf ajukan syarat-syarat yang bagus untuk terjadinya perdamaian, mereka kirimkan lembaran itu padaku (yakni Pemimpin Kaum Muslimin di Dammaj Yahya al-Hajuri ;ed) dan semua tidak menyelisihi al-Qur’an satu huruf-pun. Lalu rofidhoh menampakkan persetujuan, ternyata habis itu rofidhoh justru perkuat matras dan penuhi poin-poin yang mereka sepakati, maka perdamaian gagal. Lalu syaikh Husain Ahmar pergi tinggalkan kitaf dan temui aku hari ini (kemarin, jum’at 12 shafar 1433H, ed), untuk selanjutnya pergi ke Saudi -semoga Alloh balas dia dengan kebaikan atas jasanya- menghentikan pengepungan rofidhoh terhadap dammaj dan memasukkan bahan-bahan makanan dan sebagainya. Tidaklah mensyukuri Alloh orang yang tidak mensyukuri manusia” berkata abu fairuz ” demikian ringkasan muhadhoroh kemarin” wallohu a’lam ” -selesai-

05:01 wib

Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata ” Alhamdulillah kiriman (ke-4) telah ana terima dan mulai ana bagikan dengan bantuan akhuna Harits al-Jabaliy. Kami ucapkan pada muhsini “JAZAKAMULLOHKHOIRO” tidaklah bersyukur pada Alloh orang yang tidak bersyukur pada manusia” -selesai-

Jum’at, 12 Safar 1433H | 19:00 wib

Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “Rombongan pengunjung dari berbagai provinsi datang ke Dammaj dan disambut Syaikh Yahya. Kemarin malam Syaikh Yahya ceramah bagus dan ada nasihat yang membikin air mata menetes. Beliau juga mengingatkan bahwa Rofidhoh di Kitaf melanggar janji dan siap-siap perang.” -selesai-

Kamis, 11 Safar 1433H | 9:52 wib

Dari Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- berkata ” Abdul Qodir al-Udainiy (Bagian Pemberitaan Darul Hadits Dammaj) mengatakan ” rofidhoh di kitaf mengaku siap bayar seluruh kedzholiman mereka pada kaum muslimin dammaj” kata Syaikh Yahya pada pasukan di Wailah yang telah dominasi di kitaf “Jangan kalian lengah ajakan rofidhoh untuk damai. jangan sampai tragedia Ahlu Baqil terulang lagi” beliau mengatakan ” dulu rofidhoh ingin jajah ahlu baqil, maka terjadi perang dashsyat dan rofidhoh terdesar, lalu ajak damai. Ahlu Baqil tertipu dan mau tanda-tangan tentang damai. Saat mereka lengah, rofidhoh hantam mereka tanpa belas kasihan, lalu rofidhoh menghinakan mereka dengan sangat hina, ini sekitar 4 tahun yang lalu (1429H)” demikian syaikh yahya cerita pada kami beberapa kali. Demikian rofidhoh jika dapat kesempatan, sebagaimana kata Imam Syaukani -semoga Alloh merahmatinya- . Sungguh benar kata Syaikhul Islam ” (syiah) rofidhoh adalah kelompok yang paling pendusta di (atas) bumi” Sunggu betul kata Ibnul Mubarok “rofidhoh bukan dari Ummat Muhammad shallallahu alayhi wasallam ” -selesai-

6:11 wib

Dari Hasan (magetan) ” Alhamdulillah, untuk menghindari kejaran wartawan, ternyata para ikhwah kita mendapat perlakuan khusus langsung dari Kemenulu RI, mereka langsung diinapkan di Hotel *****, sedangkan Al-Akh Abdul Hady sudah dibawa di R.S Polri Kramat Jati. Semua biaya ditanggung penuh oleh pemerintah, hatta operasi dan pengobatan Abdul Hady ..” -selesai-

Berkata Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- ” Hasbunallohuwani’malwakiil, dulu Imam Ahmad -rahimahulloh- Fudhoil bin ‘Iyadh dan jumhur salaf berusaha memperjarang hubungan langsung dengan penguasa. Kita Ahlussunnah meyakini wajibnya memuliakan penguasa, taat dan membantu mereka dalam kebaikan, tapi kami kuatir akan tertimpa fitnah yang kami tidak sanggup memilikulnya jika sering dekat-dekat dengan mereka, Allohumma sallim sallim…” -selesai-  pada 10 safar 1433H

Rabu, 10 Safar 1433H | 15:25 wib

Telah mengabarkan kami dari Abu Hazim (magetan) dan Abu Ayyub (ngawi) dari Muhammad Limbory (dammaj) berkata “Alhamdulillah mujahidin kita sekarang sedang bangun markiz ilmu ahlissunnah di daerah wailah yang diberi dukungan oleh Imam Darul Hadits Dammaj Syaikhuna an-Nashihul Amin Yahya, dimarkiz baru tersebut diasuh oleh murid-murid syaikhuna yahya diantaranya; Abu Hatim Sa’id Da’as dan Fathul Qodasi” -selesai-

Selasa (Malam), 10 Safar 1433H | 22:23 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- “di kitaf, pasukan muslimin beri rofidhoh 2 pilihan; 1. mereka adalah masyarakat biasa, sehingga tidak boleh sok periksa orang-orang,rampok desa dsb.Maka mereka harus serahkan senjata-senjata berat mereka pada pemerintah. Nanti pasukan muslimin juga begitu. 2. Mereka merasa sebagai pemerintah yang berdaulat, jika begitu mereka harus umumkan berdirinya pemerintahan mereka,dan muslimin akan perangi mereka sampai salah satu pihak habis. Di Dammaj, rofidhoh belum mau bayar ganti rugi kejahatan mereka. Malam ini muhadhoroh syaikh lewat telepon untuk belasan ribu pasukan muslimin di kitaf.Salam”-selesai-

Senin, 8 Safar 1433H | 15:42 wib

Dari Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya – berkata ” Alhamdulillaah kiriman akhuna Hasan (ke-3) **** telah ana bagi-bagikan ke Mujahidin dengan bantuan al-Akh Harits, semoga kita selamat dalam tanggungjawab dihadapan Alloh. oya kemarin rofidhoh merampok barang dagangan seorang thullab yaman saat mau masuk Dammaj. Kerugian sekitar 90.000 reyal (Rp.4,5 jt). Ini mahal untuk ukuran thalib, semoga Alloh penuhi perut rofidhoh dengan api ” -selesai-

Catatan:
Kami telah menyalurkan harta muhsinin yang ke-4 yang diamanahkan melalui akh Hasan (magetan), insya Alloh PIN yan ke-4 akan keluar besok selasa, dan biasanya kami langsung kirim PIN wesel tersebut ke ikhwah dammaj seperti Abu Fairuz atau Pak Yoyok untuk dapat dicairkan di kantor WU di sho’dah. JazakAllohu khoyron.

Adapun jumlah rincian bantuan tidak dapat kami laporkan sebagaimana kebanyakan manusia baik secara individu atau melalui yayasan dengan ditulis rincian infaq/shodaqoh/bantuan dll, dan ini lebih menjaga niat-niat kita dan mencocoki salaf kami, dan cukuplah Alloh dan kami menjadi saksi.

7 Safar 1433H | 21:14 wib

Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “Rofidhoh buat gara-gara lagi. Sore tadi datang buldozer dari arah Nuqu’ mau menguruk parit-parit perlindungan Ahlud Dammaj. Terjadi ketegangan sampai seorang penjaga memberikan tembakan peringatan.” -selesai-

17:10 wib

Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “Mulai ada pengkhianatan. Rofidhoh menahan mobil pencari solar utk markiz. Rofidhoh juga datang dan kumpul di Nuqu’. Juga datang ke Wathon. Ini kabar dari Ali Albaiti dkk.” -selesai-

15:43 wib

Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “Hari ini Rofidhoh mau merebut markas tentara di Kitaf. Terjadi perang sengit Rofidhoh lawan tentara.” -selesai-

09:40 wib

Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata ” rafidhoh najis melanggar gencatan senjata di kitaf dan menyerang ikhwah, maka dihantam balik. 1 rofidhoh mati, 1 ikhwah luka ditelapak tangan ” -selesai-

Sabtu, 6 Safar 1433H | 20:12 wib

Dari Hasan (Magetan) dari Abu Fairuz (Dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “Dammaj tenang dari tembakan. Sholat jama’ah dan durus ‘ammah masih diruang *******. Masih qunut nazilah. Hutsiyyun belum setujui untuk bayar darah yang tertumpah. Yang luka tembak atau ledakan, dari Indonesia tidak ada. Jika terkilir saat jaga/lewati parit perlindungan ada. Yang pulang dan butuh perawatan intensif al-Akh ******  dan dijemput untuk dimuliakan. Tholibil ilmi tsabit. *** -selesai-

10:06 wib

Berkata Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- “Sombongnya rofidhoh ! menggeledahi orang di jalan-jalan, menuntut masyarakat tunduk dan bayar zakat pada mereka. Memang sampai hari ini mereka masih banyak di mudawwar dan shoma’. Tadi malam Syaikh Yahya di dars ‘amm menyemangati thullab untuk jangan pergi dari dammaj meskipun keluarga menuntut, sampai jalan benar-benar aman karena musuh masih dimana-mana. Beliau juga ingatkan akan ke….” -terputus-

Jum’at, 5 Safar 1433H |14:07 wib

Berkata Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- ” Syaikh Yahya masih menunggu tandatangan dari Abdul Malik al-Hutsiy (pimpinan rofidhoh hutsiy) untuk kesepakatan penarikan seluruh pasukannya dari Dammaj. Tapi sepertinya mereka tak ingin pergi dari gunung
shoma’ dan mudawwar selamanya. Kitaf (kattaf) masih perang, kami sedang sibuk renovasi dinding-dinding benteng al-Barroqoh yang rusak…”-selesai-

08:15 wib

Berkata Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- ” Hari ini masih ijtima’ antara Syaikh Yahya dengan Syaikh Husain Ahmar karena rofidhoh ingin langgar kesepakatan. Mereka ingin tetap di mudawwar dan shoma’, dan kami bukan teroris yang gemar ancam stabilitas, bukan pula preman yang suka kekerasan. Kami ini belajar dengan tenang sebagai warga yang taat kepada Negara. Tapi musuh masih ancam keamanan.” -selesai-

Kamis, 4 Safar 1433H | 14:06 wib

Dari Abu Hazim (magetan) dari Amin (Dammaj) ” Alhamdulillah, keadaan semakin membaik, banyaknya bantuan masuk, sembako, uang dll. Jalan sudah dibuka. Rofidhoh ketakutan sekali karena ahlussunnah banyak menyembelih mereka. Mereka bilang ” ..Hajuri mengirim Jin”, karena mereka melihat temannya banyak mati tidak ada luka sama sekali ” -selesai-

01:05 wib

Dari Hasan (magetan) dari Pak Yoyok (dammaj) berkata “JazakAllohu khoyro, Insya Alloh sabtu (6 safar) besok sekitar 8 (delapan) orang thullab Indonesia akan berangkat ke Shon’a, mereka akan pulang ke Indonesia yang difasilitasi oleh KBRI di shon’a. Insya Alloh gratis sampai rumah, diantaranya: ********. Alhamdulillah dammaj sudah tenang kembali pasca shuluh (perdamaian). Suasana seperti lebaran, semua bisa ceria kembali, toko-toko dan pasar sudah ramai” -selesai-

Berkata Pak Yoyok (dammaj) ” Alhamdulillah semua fulus kemarin dari antum sudah bisa diambil semua dan sedang dibagikan kepada semua thullab indonesia, semoga bermanfaat untuk semua, sampaikan kepada semua muhsinin di Indonesia. JazakAllohukhyrol jazaa’ dan salam untuk mereka..” -selesai-

Berkata Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- ” Syaikh Yahya dalam dars amm bekali-kali nasehati thullab untuk tetap tinggal di dammaj. Saat 1 orang indonesia masuk ke (tempat) syaikh yahya untuk bicarakan kepulangan mereka, syaikh nasehati ” sebaiknya jangan pergi“.  Saat 1 orang (lagi) indonesia masuk minta nasehat beliau dan dia bingung pilih apa, syaikh bilang ” terserah kamu!“. berita kepulangan sejumlah thullab indonesia membuat mujahidin yaman terpukul. Bahkan Syaikh Abu ‘Amr al-Hajuri telepon ana semangati ikhwah, ini berlaku untuk yang tidak punya udzur syar’i..”-selesai-

Rabu, 3 Safar 1433H |00:44 wib

Berkata Abu Fairuz -semoga Alloh menjaganya- ” Di Kitaf kemarin perang sengit, 70-an rofidhoh mati, muslimin terus merambat maju. Hari ini (selasa) disana 1 sunni gugur kena sniper. Di Dammaj lajnah usir rofidhoh dari mashrohah…Wathon dan Nuqu’. Blokade di khoniq masih diupayakan terbuka total. Hari ini datang bantuan pangan dari Mahadzir. Kemarin bantuan dari Bani’, Uwair. inna ma’al usri yusro ” -selesai-

Selasa, 2 Safar 1433H |15:07 wib

Dari Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata “Musuh masih di gunung-gunung Dammaj,belum pergi. Kami tidak tahu makar mereka. Kami masih qunut sampai mereka pergi dari Dammaj, dan sampai Alloh menangkan mujahidin wailah yang masih bertempur di kitaf” -selesai-

09:18 wib

Dari Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata ” Alhamdulillah toko-toko telah penuh barang, makanan dan sebagainya. Meski rofidhoh belum pergi dari dammaj. Mereka mundur dari matras baru di al-Barroqoh ke matras awal dekat kaki al-Barroqoh. Belum tenteram” -selesai-

Senin, 1 Safar 1433H | 01:37 wib

Dari Abu Fairuz (dammaj) -semoga Alloh menjaganya- berkata ” gencatan senjata sepertinya memang tidak bisa diteruskan karena rofidhoh meski tampak membiarkan -sebagian- mobil lewat untuk jual beli, mereka masih membangun matras di al-Barroqoh, meski mereka telah beberapa kali di ultimatum Syaikh Yahya karena langgar kesepakatan -seperti biasa-. Bahkan hari ini lajnah mau runtuhkan matras-matras masyarakat dammaj. Sehinggga terjadi ketegangan ” -selesai-

INFO: Arsip Video Gemuruh Lembah Dammaj telah kami pindah ke halaman lain, disini
INFO: Berita “Gemuruh Lembah Dammaj” Bulan Dzulhijjah 1432H s.d Muharram 1433H telah kami buatkan arsip dibawah ini:

FileHashes
CRC32: 63DECCB7
MD5: 54F638BA16D5F34584AD9BD06132B619
SHA-1: 222D37B9CF8751F84AA8BBA79FA9260FBE30A5C5

  Arsip Gemuruh Lembah Dammaj (Dzulhijjah-1432H s.d Muharram 1433H) (75.8 KiB, 404 hits)
FileHashesh
CRC32: A588B13D
MD5: 6454263FB5FAA60F26D1D16BCF5C5C83
SHA-1: 9A215A8345212D75092B85221A97539F6E135F96

  Pernyataan Syaikh Yahya terkait pengepungan Syiah di Dammaj (Malam Jum'at-1 Dzulhijjah 1432H) (3.2 MiB, 1,199 hits)